半部论语学做官

他们片面追求做官的感觉，抛弃了我国修身做人的优良传统，心不是用在全心全意为人民服务上，而是成天琢磨怎样走门子，攀权势，为了个人逞欲，可以不要人格，无视法纪，结果东窗事发，身败名裂。 　　处事之明：慎言慎行，寡尤寡悔 　　《论语·为政》中讲道：“子张学干禄，子曰...

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【有春读史】“谏鼓谤木”及其广开言路传统

：“圣学宜先读史。史者，古帝王得失之林也。其君宽仁明断，崇俭纳谏，则其民必安，其事必治，其世必兴必平。若夫苛察因循，恶心闻过，乐逞欲，其民必不安，其事必不治，其世必衰必乱。乞谕日讲诸臣，以《通鉴》与经史并进。”田六善在上疏中，希求皇上要带头读史，就是读汉民族发...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202212/t20221209_7776052.shtml

循养廉之道 铸强盛之基

纯正且肥壮，盛在祭器中的粮食丰盛完备，他自信这样的行为能够取信鬼神，使鬼神庇佑自己打胜楚军。听了随侯的话，季梁却指出“今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也”，也就是说随侯的祭品丰盛不过是人民挨饿、国君贪婪得来的，祝史谎称这是国君的功德来祭祀，这样的做法根...

http://www.jsthinktank.com/zhikuyanjiu/202402/t20240205_8206797.shtml

循养廉之道 铸强盛之基

纯正且肥壮，盛在祭器中的粮食丰盛完备，他自信这样的行为能够取信鬼神，使鬼神庇佑自己打胜楚军。听了随侯的话，季梁却指出“今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也”，也就是说随侯的祭品丰盛不过是人民挨饿、国君贪婪得来的，祝史谎称这是国君的功德来祭祀，这样的做法根...

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