科学发展视域下江苏城市化现状的忧思和对策

性需求的制度。在思想文化建设方面，江苏应有一套符合省情、符合人民需要的科学的思维方式、健康的人格追求、合理的价值观念、进步的伦理道德、高尚的审美情趣。 　　2001 年诺贝尔经济学奖获奖者之一斯蒂格利茨认为新世纪中国将面临三大挑战，其中居于首位的就是城市化问题。目前...

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寻租视阈下反腐败路径透析

育，增强他们的法制意识，不断地提高他们依法办事的素质，使各级领导干部能自觉地依法决策，依法行政，遵纪守法，廉洁奉公。（3）要进行道德教育。道德在规范人们外在行为的同时，更注重于规范人们的内心世界。进行道德教育，就是使广大党员干部自觉地去塑造自身完善理想人格，追求...

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热线电话与都市和谐社会建构

婚、下岗、未婚先孕、精神烦恼、生活苦难等社会问题进行了危机干预。更重要的是,热线电话得以进入个体的私人领域,并能以更为灵活、更具针对性的方式消减社会负面力量,帮助处于转型中的社会缓冲道德失范带来的阵痛,为建构都市和谐社会贡献了不可低估的力量。 （作者单位:复旦大学）...

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[泰兴]大调研催生机制体制创新

台了税费减免、小额贷款、专项基金等扶持、奖励政策，放低门槛，放活主体，放大平台，激发全民创业的热情；针对市场经济条件下存在的思想道德滑坡，城市精神模糊的问题，形成了关于提高泰兴市民素质的调查与思考的调研报告，提出了实施市民素质提升八大工程的计划；针对经济和社会...

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探索“影视育人”新模式

校的大力支持,而且在2006年教育部思政司首届“全国高校校园文化建设优秀成果评选”中,湖南大学以“发挥影视文化的育人功能提高大学生思想道德与文化素质”荣获一等奖。 　　积极探索　发挥影视文化的育人功能 　　在湖南大学,看电影不再只是审美娱乐,而是一种全新的教育形式。...

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论消费观的现代化

观，必须厘清一些认识误区。 1、不能把消费等同于浪费。把消费看成浪费是一个认识误区。消费是一个经济学概念，而浪费则是一个道德概念。对消费应一分为二的辩证理解。消费一般分生产消费和生活消费两种。仅就生活消费而言，只要是符合人们正常的物质文化需求，只要在个人...

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道教转型与唐人的心性修仙

强调修道即是修心,修心即是修道;唐初重玄学的代表人物成玄英将得道成仙归结为心性的彻悟、精神的解脱,认为:“为道之要,要在忘心。”(《道德真经玄德纂疏》卷16)提出在世俗之网的笼罩下,向内在的心性挖掘人生的理想。武周时期,孟安排的《道教义枢》形成了较为完备的道性理论,既继承...

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建设高校和谐校园文化

奋斗、克服困难的强大精神动力,是中华民族复兴的必由之路。高校校园文化作为社会文化的一部分,它的灵魂是由价值观、理想追求、精神面貌、道德情感等组成的校园精神文化。大学生是未来社会主义现代化建设的主力军,思维活跃、视听开阔、积极进取,他们有理想、有抱负、有热情,主体意识...

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全省宣传部长会议在宁举行

抓好深入宣传普及中国特色社会主义理论体系，为“保增长、促发展，保民生、促和谐”营造良好氛围，大力弘扬社会主义核心价值体系深化思想道德建设，精心组织庆祝新中国成立60周年宣传活动，加快文化体制改革步伐，加强改进对外宣传等方面的工作。 　　杨新力说，全省宣传思想文化战...

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社会责任感是理性的招生风向标

理也很健康。”复旦大学党委书记秦绍德说。上海交大招生办负责老师介绍，除了思维能力、创新能力的考察，今年自主招生面试也将关注学生的道德意识、社会责任感。 　　将社会责任感纳入自主招生考察范畴，其积极意义就在于，学生仅具备学科知识是不够的，更要具备走出校园、走向广...

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