南京彩灯

于皇宫设坛祭祀。当时天神中最尊贵的是太一神，因祭祀彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端。在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。　　南京彩灯（花灯...

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“虞山派微雕”创始人王毅的核舟雕刻

同时又给自己取了个"初平山人"的别号。据《常熟县志山川》介绍，常熟虞山西南麓有一处"其间乱石如群羊"，"旧名为初平石"，相传晋朝著名道教神仙黄初平（约328-约386）当年放羊曾履其石。后人认为，王毅以虞山"初平石由来"的传说取别号，有暗含"点核成金"、"化腐朽为神奇"之意。笔者则...

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正月十五闹元宵 元宵节的文化习俗

十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土後，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。 　　放天灯(图片...

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"南京传世名著"评选启动

仙方药、鬼怪变化、养生延年，属道家；外篇专论人间得失、臧否世事，属于儒家的范畴。《抱朴子》全书总结了战国以来神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。 　　推荐人：王振羽，著名专家。 　　推荐词：《四库提要》评价《抱朴子》“...

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以问题意识引领学术研究

游记》故事演化进行研究，就会得出这样的认知：唐高僧玄奘取经的事迹，在通俗文艺中神魔故事化，原初的弘佛宗旨被神魔斗法的趣味性冲淡；道教神仙进入佛家故事，内容便复杂起来，连取经的主角都发生移位；到明中期受到崇尚人性的人文思潮浸洗，重新书写的取经故事发生了内在肌质的裂变...

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24部作品入选“南京传世名著”

《后汉书》等24部“南京传世名著”入选本报记者 徐琦摄 二十四部﹃南京传世名著﹄ 1.《抱朴子》（作者：东晋 葛洪） 确立道教神仙理论体系的开山之作。 2.《佛国记》（作者：东晋 法显） 一部有关“一带一路”的重要历史文献。 3.《后汉书》（作者：南朝 范...

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正月十五闹元宵 元宵节的文化习俗

十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土後，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。 　　放天灯(图片...

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