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  1. 节食、忍受各种肉体痛苦、绝食而死等等。   难陀王朝之后,旃陀罗笈多建立了印度历史上第一个统一的大帝国——孔雀王朝,与秦始皇追求长生不死截然相反,旃陀罗笈多是虔诚的耆那教徒,在位25年后主动退位,苦行修炼,后按耆那教的惯例绝食而死。   佛教和耆那教在反对婆罗门教的同...
    2009.08.24 14:24:00
  2. 在“此生”、“此身”、“此世”上。当然,在道教体系中也不乏超越性境界的设定,像“天庭”、“鬼域”等等,不过,主张“此身”即在现世长生不死则是道教的根本教义之所在。而佛教则喜谈“死”后的众生生活,或可称之为人“死”学。因此亦才有了佛教所主张的“穿透生死”、“生死事大...
    2011.01.06 09:07:00
  3. 一种神灵,造型中隐含着蛇的原型,这与扬州五代墓出土的龙蛇不分现象相吻合。   束家平认为,“人蛇”(“人龙”)又有着长寿不老的能力。传说中,“人蛇”这种天神,寿命达八百岁。蛇每年入蛰冬眠,待到第二年春暖花开又出洞而游,古人认为蛇能起死回生,便赋予了它长生不死的神功。...
    2013.01.10 10:03:00
  4. 供长生的“路径”而受时人崇拜,最终形成汉代主要的长生信仰之一。但是,汉代西王母信仰的研究存在两个误读:一是认为西王母信仰仅体现在长生不死,二是认为西王母图像在汉代墓葬图像中普遍存在。   “长寿西王母”与“重生西王母”   在汉代人看来,西王母可以为生者提供长生方法...
    2014.05.15 08:56:00
  5. 佛教儒学化。这方面的文化思想体现在宋、明理学中。宋、明理学在本体论、心性论,在哲学思想方面比早期儒学有了很大进展。至于道教关于人长生不死的论述,其中有大量迷信,也有一些值得关注的理论思维,这些也需要有所分析,有所取舍,使儒学更加充实。正如南宋时理学大家朱熹在一首诗...
    2014.12.22 09:53:00
  6. 正值倭寇骚扰中国东南沿海,从中可见两国高僧对和平的珍重与祈祷。   韦明铧说,道彝诗中所说的“采药秦人”,是指秦代徐福到海上寻求长生不死药的故事。徐福东渡与中日关系的题材,在历代文学作品中屡见不鲜。早在唐代,入唐日僧空海回国,途经越州,中国友人赋诗相送,唐朝僧人鸿渐...
    2015.03.04 10:07:00
  7. 正值倭寇骚扰中国东南沿海,从中可见两国高僧对和平的珍重与祈祷。   韦明铧说,道彝诗中所说的“采药秦人”,是指秦代徐福到海上寻求长生不死药的故事。徐福东渡与中日关系的题材,在历代文学作品中屡见不鲜。早在唐代,入唐日僧空海回国,途经越州,中国友人赋诗相送,唐朝僧人鸿渐...
    2015.03.04 10:07:00
  8. 重要的经济资源,战争能带来的获利便会下降。   那么,新世纪,人类面临的重大议题是什么?不知满足的人类下一个努力目标将是什么——长生不死、幸福快乐和化身为神。   第二次认知革命:   从智人到神人   赫拉利提出的这三个新议题的实现基础,来源于近年来人工智能和生物基...
    2017.02.09 09:51:00
  9. 重要的经济资源,战争能带来的获利便会下降。   那么,新世纪,人类面临的重大议题是什么?不知满足的人类下一个努力目标将是什么——长生不死、幸福快乐和化身为神。   第二次认知革命:   从智人到神人   赫拉利提出的这三个新议题的实现基础,来源于近年来人工智能和生物基...
    2017.02.09 10:05:00
  10. 重要的经济资源,战争能带来的获利便会下降。   那么,新世纪,人类面临的重大议题是什么?不知满足的人类下一个努力目标将是什么——长生不死、幸福快乐和化身为神。   第二次认知革命:   从智人到神人   赫拉利提出的这三个新议题的实现基础,来源于近年来人工智能和生物基...
    2017.02.09 10:05:00