探索“影视育人”新模式

(展)映活动的影片不仅有革命历史题材的《太行山上》、《我的长征》、《毛泽东去安源》、《恰同学少年》、《第一军规》,也有英模题材的《鲁迅》、《张思德》、《郑培民》,还有反映当代社会生活题材的《父老乡亲》、《落叶归根》、《他们的船》等。这些电影对培养学生的民族自尊心、...

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改造主观世界同样重要

畏、自我革命的勇气。目前，学习实践活动已进入分析检查阶段，这对联系主观实际、解决党性党风党纪问题提出了更高要求。广大党员干部要像鲁迅先生所说的那样，常常解剖别人，也常常解剖自己。要敢于正视自己，严于剖析自己，勇于自我批评，虚心听取群众的意见建议，不断加强思想道...

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新启蒙运动夭折的原因分析

信仰，就污辱了思想的尊严”（何干之：《近代中国启蒙运动史》，生活书店1938年版第216页）。这样一来，通过启蒙确实把众人从“铁屋子”(鲁迅语)中唤醒了，但是唤醒之后何去何从，新启蒙者并不曾涉及。表面上，人们获得了“绝对的自由”，但由于缺失了方向，前路依然一片迷茫，更重...

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我们应该怎样做学术

殆尽。 　　沧海横流，方显英雄本色。令人欣慰的是，当下，依旧有这样的学者，他们定力十足，不媚权，不媚钱，不媚俗，不帮忙，也不帮闲，在滚滚红尘中特立独行，“虽千万人吾往矣”，毅然决然地摆脱鲁迅所说的“三重奴隶”困境。他们，才是真的学者，是中华民族振兴的希望所在。...

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五四 伟大的“未完成”

的知识系统，重新整理、重新理解，中国人的聪明足可以使我们的国家走向新的天地。 　　现代文明更需弘扬 　　“扫荡废物，催发新生”是鲁迅对五四精神的概括。他讲的是扫荡废物，而不是扫荡旧物，废物自然在旧物里面，东西过于陈旧了，也容易废，但是废物不等同于旧物。到了一定的...

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“五四”爱国精神是我们图强的动力

原因则是我们传统文化中的糟粕。 　　要救国必须寻找新的出路，中国的先进分子通过反省已经知道是文化出了问题。于是，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等代表人物掀起了一场空前的新文化运动的狂飙。正如许多学者认为的那样：五四运动是一场延续多年的新文化运动，新文化运动的思想家们...

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重新检视“五四”的文化遗产

辟的意识形态，所以它才反对这个尊孔读经。与某些人断言的恰恰相反，“五四”以科学和民主的方式，极大地推进了中国传统文化的研究发展，鲁迅的《中国小说史略》、《汉文学史纲》、顾颉刚的中国民间文化研究、胡适的中国哲学史研究，都是新文化运动的成果，这是有目共睹的事实。用...

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国人嗜好做官的现象透析

的“肺腑之言”：“在一单位如果你没有一官半职，在什么方面都是很吃亏的”。作为一名有二十年党龄、三十年教龄的布衣教师的我深有感受。鲁迅说过：人们常常说升官发财，其实这两件事是不并列的，其所以要升官，只是因为要发财，升官不过是一种发财的门径。人们都明白权力（官）虽...

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五四时期社会文化的嬗变

大联合，长沙新民学会和天津觉悟社最具典型意义。开始重视性教育，采取家庭、学校、社会三结合的方式进行。重视性生活与优生关系的探讨。鲁迅成为中国现代课堂性教育的先驱，张竞生主编的《性史第一集》也是中国较早在性教育方面所编辑的书籍。 　　四、变化的缘由、意义及局限 　...

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中国史学界对日本近代中国学的迎拒

南的精神支持下，发起“研究”所谓“异民族统治支那史”。这一切用意均在解构中国各族人民的国家认同，瓦解中国人民的反侵略斗志。 　　鲁迅在《关于中国的两三件事》、《田军作〈八月的乡村〉序》等文中曾揭露这些日本“学者”的伎俩和用心，提醒国人警觉。在此前后，北京史学界发...

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