高职教育应培育经世致用的文化精神

重大问题方案的治学方法，又称经世之学。其特点是以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会见解，并用于社会改革。明清之际，经顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等唯物主义思想家进一步发展，经世致用之学大兴，形成了很有影响的社会思潮。从认识论上讲，经世致用是对中国传统的知行关...

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清代湖北“学者无闻”原因探论

端正者，亦自有一种风气。”此“风气”即是“籍文雅交游之盛，耳濡目染，都无俗事。”世家浓郁的文化氛围是孕育学术名家的良好环境。比如黄宗羲出身世家，兄弟宗炎、宗会俱以治易学著称，长子黄百家以史学扬名，黄宗羲本人则是兼通经史的一代宗师；元和惠栋，自祖父周惕开始治《易》...

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悟张岱年“兼和”哲学的深义

指点迷津。如鼓励我在道家思想史研究方面作出贡献，肯定我对哲学党性与阶级性说法的质疑，高度评价孔子、孟子与儒家的人文精神，支持我对黄宗羲思想的研究和整理《黄宗羲全集》的工作，等等。 　　鼓励创新，荐引后学 　　我研究生毕业到杭州工作以后，在1982至1991年间，与张先生有...

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共和国政治建设的四条基本经验

“罢黜百家、独尊儒术”的“儒术”。这种“儒术”经汉至唐的制度化和法律化，又经宋代理学及心学对佛教和道教的吸收，其间虽有明末清初以黄宗羲为代表的新思想的萌芽，但是齐儒学的道统和政统一直延续到近代的新文化运动。第二次是以“西学东渐”的马克思列宁主义以及其他西方文化如...

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阳明学研究的回顾与前瞻

过了日本,这是我感到非常欣慰的。 　　浙江学者的阳明学文献的整理工程很值得一提。自上世纪八十年代以来,在吴光先生的主持下,先作了《黄宗羲全集》的校点,很有价值;后来又作了《刘宗周全集》,也很有价值。1992年春吴光先生等编校的《王阳明全集》上下册由上海古籍出版社出版。这部...

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古代思想家政治家怎样思考治乱兴衰

君主“奔其私嗜，逞其邪欲”。晋人阮籍一针见血地说：“君立而虐兴”，“无君而庶物定”。这种“无君论”，经晋人鲍敬言、宋人邓牧、明人黄宗羲等的发挥，论述得很深刻。清人唐甄，怒斥“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”，“治乱非他人所能为也，君也”。先进的人士虽然直指动乱衰亡的...

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近代开放史上的“西学中源”说

始一概否定中国文化，从而放弃“西学中源”说。 　　那么，谁是提出“西学中源”说的第一人？有学者考证，最先提出“西学中源”思想的是黄宗羲，而另外两个先驱者为方以智和王锡阐。近来有学者指出，更早的徐光启即已提出西方的算术之学在古代中国就有，现在引进西方这些学问不过是恢...

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党国英：我国乡镇机构改革的回顾与展望

公职人员达到860名，平均5.8个男子就有一个公职人员。比利时的政府雇员也占到了全社会总劳动力的23%左右。 　　在中国古代的行政改革中“黄宗羲定律”之所以发生作用，是因为改革的办法根本不对头。改革不肯触动权力的生成机制和运行机制，越改权力越膨胀，官员的贪欲也越没有止境，...

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王夫之是如何阐发孟子民本思想的

初时代，面对陵谷变迁的沧桑巨变，儒家知识分子开始以学术的眼光反思这一巨变背后的真实原因。在这一时期的知识分子中，王夫之和顾炎武、黄宗羲尤为后人所称道，被称为“清初三大儒”。在顾、黄、王的学术成就中，所共同的一点是自觉继承和发扬了自孟子以来的儒家民本思想。黄宗羲著...

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今天教育下一代为什么仍然需要鲁迅？

想与现实等多种冲突也正是文化转型期的典型反映。鲁迅是可以和孔子、老子、庄子、屈原、司马迁、李白、杜甫、苏东坡、陆游、朱熹、李贽、黄宗羲、曹雪芹、吴敬梓、梁启超等一并代表中国文化传统的伟人，鲁迅著作是可以代表20世纪中国文化的经典。将鲁迅视为民族魂，是中华民族历经磨...

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