简论远程教育文化及其生成

想方法问题,它像血脉一样,熔铸在总体性文明的各个层面中,以及人的内在规定性之中,自发地左右着人的各种生存活动。”具体来讲“文化就是在个体的生命活动中昭示出来的相对稳定的生产方式、消费方式、交往方式和思维方式。”从广义文化内涵来看,教育不仅是文化的一个组成部分,而且它本...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090720_119412.shtml

简论远程教育文化及其生成

想方法问题,它像血脉一样,熔铸在总体性文明的各个层面中,以及人的内在规定性之中,自发地左右着人的各种生存活动。”具体来讲“文化就是在个体的生命活动中昭示出来的相对稳定的生产方式、消费方式、交往方式和思维方式。”从广义文化内涵来看,教育不仅是文化的一个组成部分,而且它本...

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浅议军队建设中的宗教问题

且它们是在潜移默化地起作用，但是，综合各国军队建设的实际情况来看，军队建设中存在的宗教问题主要体现在以下几个方面。 　　一是军人个体的宗教信仰问题。军官和士兵是经过特殊专业教育和训练的群体，但是，他们也具有普通人的物质需求与信仰需求。在信仰需求方面，人们一般存在着...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090728_127860.shtml

中国姓氏的当代形态

族姓氏符号的汉文化倾向，是各民族团结和睦、互相交融的自然结果，也是历史发展的必然现象。但是，姓氏毕竟是各民族历史文化传承的结晶与个体的符号标志，没有特定的需要是没有必要简单划一的。同时，由于大量人口纷纷改为汉族的大姓（如李、王、张），由此也促成了当代中国姓名用字...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090727_126661.shtml

中国姓氏的当代形态

族姓氏符号的汉文化倾向，是各民族团结和睦、互相交融的自然结果，也是历史发展的必然现象。但是，姓氏毕竟是各民族历史文化传承的结晶与个体的符号标志，没有特定的需要是没有必要简单划一的。同时，由于大量人口纷纷改为汉族的大姓（如李、王、张），由此也促成了当代中国姓名用字...

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高等教育公平的价值取向

会,这不仅是法律所体现的一种价值观念,还是我国社会主义教育事业发展的一种基本指导思想。当然,高等教育公平的相对性还体现在地域差异和个体的差异等方面。 　　其次,高等教育公平是一个终极性的目标。从这一点上来看高等教育公平具有绝对性,但就其发展过程而言仍然只能是无限接近。...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090729_128970.shtml

高等教育公平的价值取向

会,这不仅是法律所体现的一种价值观念,还是我国社会主义教育事业发展的一种基本指导思想。当然,高等教育公平的相对性还体现在地域差异和个体的差异等方面。 　　其次,高等教育公平是一个终极性的目标。从这一点上来看高等教育公平具有绝对性,但就其发展过程而言仍然只能是无限接近。...

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徐显明：和谐权也是基本人权

和谐社会达成的必要条件和连结人与人被善待的纽带。 　　和谐是重在“开新”的第四代人权 　　和谐指人与自然的和谐、人与人的和谐、作为个体的人身与人心的和谐及人的权利与公共权力的和谐四重要素。在此意义上，和谐社会中人们对人权的诉求就具有了与前三代人权迥然不同的视野与境...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090803_134117.shtml

农民的政治：迷茫与断想

方式并不止于此。政治人类学家关于农民日常反抗的研究无疑丰富了这一理解。在大规模的、结构性变迁的运动之外，农民还惯常使用无组织的、个体的、机会主义或自我放逐的、没有革命性的后果、也不直接冲击统治体系的合作式抗争，这是农民反抗的日常形式。这些日常形式的反抗通常包括：...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090805_137489.shtml

四问：领导者核心能力的结构内涵是怎样的？

会群体的高端，虽然同属社会人、自然人，但具有特有的社会属性，是整个社会的标杆、榜样和形象。作为特殊群体，人格、品德和修养不仅仅是个体的问题，更直接关系着组织的愿景和未来，这就要求领导者必须具备很强的自我提升力，能够不断加强自我修养、自我修炼、自我修正，完善自我身...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090820_152079.shtml