承载人类生态文明的希望

领中华民族在保护自然、利用自然中繁衍生息。“不涸泽而渔，不焚林而猎”“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”等箴言警句，饱含质朴睿智的自然观，为中华民族注入与自然和谐相处的文明基因。 　　中国的生态文明建设，拥有难以比拟的制度优势。走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实...

http://wm.jschina.com.cn/app/201503/t2036237.shtml

指导思想一元化是客观规律

最根本的是因为马克思主义是关于自然、社会、思维发展普遍规律的科学，它是在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法统一起来，把唯物辩证的自然观和历史观统一起来的与时俱进的理论体系，是认识世界、改造世界的科学世界观和方法论。 　　第二，把马克思主义作为我们的指导思想，是因...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090409_7385.shtml

指导思想一元化是客观规律

最根本的是因为马克思主义是关于自然、社会、思维发展普遍规律的科学，它是在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法统一起来，把唯物辩证的自然观和历史观统一起来的与时俱进的理论体系，是认识世界、改造世界的科学世界观和方法论。 　　第二，把马克思主义作为我们的指导思想，是因...

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中国和西方发展观问题之比较

理念，“是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的”。中华文化最本质的属性，就是和谐——注重人与自然的和谐，注重“天人合一”的自然观；注重人与人之间的和谐统一，强调团结互助；注重自强不息，不断革故鼎新；注重亲仁善邻，讲求和睦相处。这也是为什么历史上领先世界长达...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090518_54301.shtml

中国和西方发展观问题之比较

理念，“是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的”。中华文化最本质的属性，就是和谐——注重人与自然的和谐，注重“天人合一”的自然观；注重人与人之间的和谐统一，强调团结互助；注重自强不息，不断革故鼎新；注重亲仁善邻，讲求和睦相处。这也是为什么历史上领先世界长达...

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心态视角下的领导干部作风建设探析

认为这种敬畏之心是对道德上麻木和无心灵的文化传统的摆脱。这种跨文化的人类性价值，也见之于我国先秦时代“顺天者存，逆天者亡”的朴素自然观中，与当代哲学家张岱年先生以敬畏之心为核心的“人际和谐、天人和谐”，若合符节。少数领导干部缺乏敬畏之心，背离这一基本的人类共同性...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090521_59016.shtml

心态视角下的领导干部作风建设探析

认为这种敬畏之心是对道德上麻木和无心灵的文化传统的摆脱。这种跨文化的人类性价值，也见之于我国先秦时代“顺天者存，逆天者亡”的朴素自然观中，与当代哲学家张岱年先生以敬畏之心为核心的“人际和谐、天人和谐”，若合符节。少数领导干部缺乏敬畏之心，背离这一基本的人类共同性...

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中国古代的朴素生态文明思想及其实践

丰富的生态文明思想，并且以其指导人们的实践，为后人留下了宝贵的精神遗产。 　　中国古代朴素的生态文明思想 　　“天人合一” 　　的自然观。“天人合一”思想的最早论者和代表应当首推庄子。庄子认为，自然界存在着不以人的意志为转移的客观规律，人类要顺应客观规律，要“不以心...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090622_90786.shtml

中国古代的朴素生态文明思想及其实践

丰富的生态文明思想，并且以其指导人们的实践，为后人留下了宝贵的精神遗产。 　　中国古代朴素的生态文明思想 　　“天人合一” 　　的自然观。“天人合一”思想的最早论者和代表应当首推庄子。庄子认为，自然界存在着不以人的意志为转移的客观规律，人类要顺应客观规律，要“不以心...

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从中西科学方法论传统看“李约瑟难题”

素使得科学在中国早期社会中比在希腊或欧洲中古社会中更容易得到应用？最后，为什么中国在科学理论方面虽然比较落后，但却能产生出有机的自然观。”［1］由此，他提出并论述了一个被称之为“李约瑟难题”的问题：为什么在长达一千多年的时间里中国能有这么多科技成果，在总体上超过了...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090708_108506.shtml